乘龙的轩辕黄帝,问道峨眉天外天(一)

乘龙的轩辕黄帝,问道峨眉天外天(一)

轩辕黄帝问道的地点在哪里?从问天、洞天到通天。

黄帝问道,首先是问天之途。元代赵万里辑《一统志》记载:“十字洞,在嘉定府峨眉县三十里,洞口为十字,听昏出云气,乃天真皇人论道之地。旧有观宇,今为荆棘。”十字洞,在今纯阳殿附近。明崇祯十二年(1639),胡世安在《登峨眉山道里纪》记述:“自祠(纯阳殿)东北望,为宋皇观旧址,古有道纪堂,幽观别室,合三百五十间。左有千人洞,授道台,虚灵第七洞天之迹,即黄帝访天真皇人,授九仙三一五牙经处。”清末谭钟岳奉旨绘制的《峨山图说》,也有“宋皇坪外耸高台,犹忆轩辕访道来”的诗句。纯阳就是太阳,阳上加阳,至尊之天,问道之人的仰望之地,所以,后人传说纯阳殿附近有授道台。

虔诚问道,诚心点石成金。从清音阁入口牌坊沿溪行,有一形似金龟的巨石,相传是轩辕黄帝来峨眉山间道天皇真人,途经此地,突遇山洪,于是点金龟为石,安然经过,留下了金龟坝的遗迹。

问道必须修炼,洞天是绝佳场所。胡世安《登峨山道里纪》中有载:“昔黄帝广成子访天皇真人游此,遇一叟洞外,询:'有乎?’答以九人’,今名以此。”黄帝遇见的老人一定是鹤发童颜的长者,所以才会问还有没有同伴,老人回答竟有九人,留名为九老洞、也许“九”仅仅是虚指,但说明峨眉山寿仙众多,才会引起黄帝的兴趣。

天皇真人沟通天地,唯有金顶祥光。东晋著名的道学家和天文学家鲍靓著有《二皇经》:“皇人住峨眉山北绝岩,苍玉为屋。”同一时期的《五符经》也描写:“皇人住峨眉山北,绝崖之下,苍玉为屋。”苍为青色,代表天,玉是礼器,祭祀天,可见,黄帝到达金顶朝见天皇真人,绝岩之中迎接日出,苍玉之屋通天达道。

未完待续......

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来源/《震旦第一山——峨眉山》

图片/郭星、王萧权、范范、庞尼西

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